Jüdischen Lehre und die Bibel

Jüdischen Lehren und Bibel eine gemeinsame Plattform teilen und eine besondere Beziehung zu teilen. Eines der wichtigsten Anliegen der klassischen jüdischen Denkens ist die Bedeutung der biblischen Texte und deren Aufklärung. Ein weiteres wichtiges Anliegen des klassischen Judentums ist die Durchführung und Anwendung des jüdischen Gesetzes, bekannt als „Halacha“, abgeleitet von biblischen und rabbinischen Quellen.

In der alten Zeit:

Die Praxis der Lektüre, Interpretation und Erläuterung biblischen Texten ist eine alte jüdische Pre-Besetzung. Das Buch Nehemia präsentiert einen Einblick in die alte biblische Analyse, Reflexion des frühen Judentums während der Perserzeit. Von der Zeit, als er erwähnt, dass Esra öffnete das Buch und dass die Leviten „lesen aus dem Buch des Gesetzes Gottes, mit der Interpretation. Sie gaben den Sinn an, so dass die Menschen das Lesen verstanden.“

In diesem Zusammenhang scheint es, dass die Leviten als Erklärer des biblischen Textes serviert. Dies scheint auch das Muster der Alphabetisierung der Priester in nicht-jüdischen Kreisen zu offenbaren, als auch während dieser Zeit. Leviten und Priester oft als Schreiber gedient.

Im Laufe der Zeit:

Im Laufe der Zeit durch, entwickelten sich die Schreib-Klassen. Bis zum Ende des Zweiten Tempels Zeitraum bleiben die Analyse der biblischen Texte nicht in den Händen der Priesterkreisen. Der Abriss des Tempels in Jerusalem führte im Jahr 70 bis zum Ende der priesterlichen Autorität über religiöse Führung. Danach wurde die Erklärung von Texten die Zuständigkeit der Rabbiner.

Das steigende Bewusstsein zu heiligen Texte in der griechisch-römischen Zeit gebildet zwangsläufig die Grundlage für die Materialisierung der sektiererischen Konflikt zwischen Gruppen wie die Pharisäer und Sadduzäer. Die Auslegung und Umdeutung der biblischen Texte führte zu einer stärkeren Selbstverständnis, der Unverwechselbarkeit zwischen den verschiedenen Gruppen, die während der Zeit des Zweiten Tempels entstand.

Die Gemeinde von Qumran, die die Rollen vom Toten Meer produziert auch eine exklusive Form der Aufklärung entwickelt. Das Verständnis der Bibel diente als Hauptfaktor bei der Bestimmung unterschiedlicher Interpretationen von Urbilder in heiligen Texten vorgestellt.

Rabbinic Zeitraum:

Die frühe rabbinischen Periode sah die Materialisierung von verschiedenen aramäischen Übersetzungen der Tora. Diese werden bezeichnet als Targumim. Einige dieser Übersetzungen waren vernünftig „wörtlichen“ in ihrem Ansatz. Die anderen waren eher locker in ihre Übersetzung mit dem Ziel, dunkle Stellen von Aufklären. Es gibt viele herkömmliche jüdischen Bibel, die als Chumashim sind bekannt und umfassen die Targum Onkelos.

Mittelalter:

Durch das Mittelalter, die Praxis der biblischen Interpretation erreichte ihren Höhepunkt in der jüdischen Gemeinde. Eine Reihe von bekannten Rabbiner begann weitreichende Kommentare über die Bibel zu schreiben, eine Reihe von hermeneutischen Methoden.

Bis heute jüdischen Lehren – und die Bibel teilen sich eine untrennbare Verbindung. Die Analyse und umfassende Interpretation eines unvollständig ohne das andere.